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8種「我們絕對不可以不知道」的民間喪事習俗,人死後一定要「做七」的原因很重要!
8種「我們絕對不可以不知道」的民間喪事習俗,人死後一定要「做七」的原因很重要!

8種「我們絕對不可以不知道」的民間喪事習俗,人死後一定要「做七」的原因很重要!

 

 
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8種「我們絕對不可以不知道」的民間喪事習俗,人死後一定要「做七」的原因很重要! 觀看人數:34  

 

不管是在影視劇還是現實生活中,我們都聽過「頭七」、「中陰」之類的詞。我們知道這些詞與人的身後事有關,但具體有什麼關係,卻不太清楚。今天我們就來了解一下這些喪事習俗。

▼頭七:古代漢族的喪葬風俗就叫「做七」。人死後或者出殯後,在頭七那天設立排位,家人早晚祭拜,每日哭拜。

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之後還要每隔7天做一次法事,直到七七四十九天為止。

▼中陰:這是指死亡之後,到下一期生命開始之前的中間狀態。中陰為期49天,每隔7天死者就會經歷一次劇烈的痛苦,這時候做法事,誦經念佛才能減輕痛苦。這是根據《地藏菩薩本願經》演變來的習俗。

▼做七:一般來說,做七時會請來7個法師。

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這也是有講究的,經書上說「七分功德」,做七的人得6分,亡者得1分。誦經時必須誠心誠意,否則非但無法得功德,還會惹禍上身。

▼到頭更飯:更飯就是鬼飯,逢年過節或者其他時候祭祀亡靈,就是「祭祖作香」。人們認為這時候祖先的亡靈會回來吃飯,也就是作香更飯。到頭更飯則是人過世後家屬幫死者燒的最後一頓飯,讓對方在陰間也能吃的鬼飯。

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燒頭更飯非常講究,死者的長子身穿孝衣、孝帽,手拿碗盆到7個不同姓氏的人家討來「七姓米」,燒飯時還要喊:「XXX,兒子幫你燒更飯了。」直到一把大草燒完為止。出殯前將更飯倒進「行糧瓶」,和死者一起入土,讓他前往陰間的路上不會餓肚子。

▼行糧瓶:就是用來裝更飯的容器,一般是陶罐。出殯前風水師會把頭更飯放進去,還要加上米、麥、綠豆、紅豆、黃豆、芝麻、粟,再用紅紙青線封住瓶口。

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▼哭喪:長輩斷氣的一刻,女性子女就要立刻大哭,除了表達悲痛之意,還要通過哭聲通知鄰居家裡有人過世,可以前來哀悼。哭喪也分好幾種,一種是死者剛斷氣,另一種是在入殮的時候,最後一種則是親友來哀悼的時候。第三種很特別,有些迷信的人覺得來吊唁時沒有人哭喪很晦氣。

有些人去吊唁只哭兩聲,家屬也是如此,這叫號喪,可能只是出自禮節,不是真心的。現代人很少哭喪了,有些人哭不出來,還會在靈堂裡播放哀樂代替,或者請人來代哭。

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▼送終:老人去世時需要子女在場目送。如果老人突然去世,沒有子女在場,外人就會說這個老人沒福氣、子女不孝。

▼種火:死者入土為安,堆好墳墓之後,親生兒子要在當天晚上帶著紙錢和稻草到墳前燒掉,這就是種火。這是為了幫死者暖身、燒飯,種火要進行3天,一天比一天晚,第三天還要放一包火柴,和死者說以後自己燒飯。

▼告狀:死者的女兒或者兒媳要回娘家或者婆家告知有家人過世的消息。如果沒有回去告狀,親家就不能去吊唁,告狀後當天就要趕到死者家。告狀者回家時需要穿重孝,還要下跪告狀,這樣才孝順。

▼吃卷床夜飯:死者過世當天晚上,入殮前要先請村裡人吃一頓飯,這就是卷床飯。死者入殮後,他生前睡過的床上用品要用席卷出門,放到離村子不遠的三叉路口燒掉。傳說這是為了讓死者在陰間也可以用這些東西,其實主要是為了衛生。病逝人遺物上可能帶有病菌,整理燒掉家裡人就不會被感染。

▼送飯:以前的人認為,人死後鬼魂會被勾到陰間受審,受審前7天會先關押在家廟裡,這時候可能被鬼使折磨。為了減輕死者的痛苦,家人要在死者過世當天或者隔天去家廟送飯,希望鬼使下手輕一點,也希望死者在路上不要挨餓。

古代人很看重身後事,很多習俗現代人已經逐漸淡忘,但古代卻一點也不能出錯,那時候的人好辛苦啊。

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